DAY3:开始讲述第3天的行程,第3天安排有些紧凑,还是从火车站坐公交到火神庙,具体哪路还真不记得了,从火车站那有好几趟车都能到火神庙,每天都是从火神庙倒下车。第一站去的普宁寺+普佑寺,外加旁边还在修复的广缘寺.从火神庙倒6路公交车到普宁寺. 普宁寺俗称大佛寺,乾隆二十年（公元1755年），清朝军队平定了准噶尔部达瓦齐和阿睦尔撒纳叛乱。为了纪念这次胜利，清政府依照西藏三摩耶庙的形式，修建了这座喇嘛寺。乾隆皇帝御题"普宁寺",以示四海之内"安其居,乐其业,永永普宁"之意。普宁寺的修建和取名都表明清政府希望天下永远太平统一、人民安居乐业的愿望。整座寺庙平面布局严谨，以大雄宝殿为界，分为前后两部分，前半部是汉族寺庙传统的枷蓝式布局（枷蓝即寺庙。七堂一般是以山门殿，天王殿，大雄宝殿为中轴线，左右对称建有钟楼，鼓楼，东西配殿）。后半部是藏式形式，是仿西藏三摩耶庙的形式修建的曼陀罗，千手千眼观世音菩萨便供奉在主体建筑大乘之阁中。山门
大乘之阁（这就是这座寺庙的主体建筑，千手千眼观世音菩萨供奉在里面，大乘之阁通高36．75米，外观正面6层重檐。阁内置千手千眼观音菩萨立像，高22．28米，用松、榆、杉、椴等坚硬的防腐木材雕刻而成，重约110吨 。）
普佑寺简介：乾隆二十四年，即公元1759年，清王朝平定了西北南疆回部大小和卓的叛乱，彻底结束了西北地区持续90年之久的割据状态。恰逢次年又是乾隆皇帝的50寿辰与其母70寿辰，为了庆祝自己和母亲的圣寿与纪念平定大小和卓叛乱的胜利，乾隆于1760年下令在承德普宁寺以东建立普佑寺，取“广佑大千”之意。普佑寺是承德外八庙喇嘛的"经学院"(藏语称扎仓)。1964年，普佑寺因雷击起火，大部分建筑毁于火灾，仅存山门及四座配殿。
配殿（主殿处现为地基平台，远处为普宁寺大乘之阁）
普佑寺的山门未开，要从普宁寺入口处进入。从普佑寺出来后，向东走约200米处便是广缘寺，未开放，正在修复。
由于还有Z后半天时间,时间有点紧张,下面还有几个地方没去,所以从普宁寺出来直接打车去的安远庙+普乐寺+棒槌山。一般情况下我出去还是比较喜欢坐公交车的，那样更更体验到旅途的乐趣。承德的出租车起步价格好象是7.5元（2公里），然后每公里1.4元，承德市区不大，这些景区距离也不远，应该10远左右就够了，我们坐那个司机没打表要的10元。
到了安远庙+普乐寺+棒槌山景区买票，联票是50元/人，上棒槌山的索道往返是80元/人。由于对前往棒槌山的山路不了解，不知道具体距离和路况，而且我们时间比较紧张，我们选择了缆车。在售票点那里有个大牌子上介绍说缆车单程要42分钟，因为这个更坚定了我们选择缆车上棒槌山。其实那上面写的不靠谱，打了个对折，我们特意看了下时间，单程20分钟，往返时间才40分钟，建议大家如果时间充裕且体力允许的话还是爬上去，我一直觉得上山的时候不要坐缆车，下山的时候到是可以坐下可以感受下不同的风景。如果爬上山的话Z好是早晨，那个时候还不是很热，去往棒槌山的路在普乐寺的后面，听那里的一个导游说，如果上山的话大概需要2个小时，下山会快些。
买完票先去的安远庙，安远庙俗称“伊犁庙”，也称“金顶寺”，建于乾隆二十九年（1764年），仿新疆伊犁河北岸的固尔扎庙修建，因主殿普度殿为方形，俗称“方亭子”。安远庙寺名寓意是：安定远方。这座寺庙规模比较小，而且我们去的时候还在修缮，能闻的浓浓的油漆味。。。
山门
安远庙出来步行至普乐寺。普乐寺建于乾隆三十一年(1766年)，寺门西向。当时西北各民族与清政府关系日益密切，生活在巴尔喀什附近的哈萨克族和生活在葱岭以北的布鲁特族，不断派代表进就朝觐，因此建寺。主殿称“旭光阁”，外观极似北京天坛祈年殿，俗称“圆亭子”。与安远庙组成一“圆”一“方”。山门
